لماذا تمتنع الفتيات عن ارتداء الحجاب؟

[misterrromance]

هذاكا يا سيدي حصن المرأة المسلمة

الحجاب

هذاكا الواقي الحقيقي

[k.fée]

Envoyé par hanen_tun

salamo alaykom

Envoyé par misterrromance

هذاكا يا سيدي حصن المرأة المسلمة

الحجاب

هذاكا الواقي الحقيقي

بعد اختراع الواقي الذكري هاهي الإنساني تكتشف في الواقي الأنثوي

[MABS]

Envoyé par k.fée

بعد اختراع الواقي الذكري هاهي الإنساني تكتشف في الواقي الأنثوي

شهدلك الرسول صلى الله عليه وسلم إلي رأيك و لا الرأي إلي متبنيتو صحيح؟؟
أكيد لا

عيب عليك يا كافي
الصوف يتباع بالرزانة

[saifoune]

Envoyé par k.fée

بعد اختراع الواقي الذكري هاهي الإنساني تكتشف في الواقي الأنثوي

لا حول و لا قوة إلا بالله
ربي يهديك
:k abong:

[ahmads]

Envoyé par mannishboy

[/right]

و الله يا أخ العرب لا أرى غريبا عن هذا البلد إلا ما تدعونه من طائفية .

[/left]
[/right]

بالله يا أخا العرب أجبني صراحة ، ألا تعتقدون أن الجهاد في فلسطين واجب ؟
بالله عليكم كونوا قدوة لنا و أرونا ما أنتم فاعلون ، لماذا تتهاونون عما تعتقدون أنه فريضة ، لماذا لا يذهب كل من ينظر لهذا الفكر للقتال هناك ، هؤلاء الذين يفتون بوجوب ذلك لماذا يتهاونون عنه.
أنتم لا مراد لكم من إدعاءاتكم سوى تكفيرنا ،
ثم إن إجبت عن أسئلتي و ما أظنك فاعل ، أرجو أن لا تقول لي و كيف السبيل إلى ذلك؟ فإنك تعلم و أعلم و يعلم الجميع أن هناك من قرر و نفذ.
ما أكثر خطبكم و ما أندر أفعالكم .

سلام الله عليكم جميعا


أما بعد فاني أختصر الكلام و أستحي أن ألوم من على كلامه عتبى لكن اعلم أخي أن الخير بالنقل لا عيب فيه و لا شر بل الخير فيه كل الخير ان كان لحب الله ورسوله وفي ذلك أذكر نفسي و اياك بقول الله جل في علاه بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم " وتعاونوا على البر و التقوى و لا تعاونو على الاثم و العدوان" وبعد هذا فحزني أكبر لتوقيعك و اني لأدعوك لمراجعته فلا تكون بذلك في شعاب التناقض محظرا و اني لأعجب لحديثك عن دين الله موقعا بكلام "نيتشه" و لعلك خبرت أفكار المسمى و دعواه و ما نظم من أفكار أجمع العلماء على حرمتها فاتقى الله في ذاك و راجع ما كتب
وحديث في الحجاب و ان نقل فان الخير مجلسه و القلب مسكنه و الفردوس ان شاء الملك اليها يزف كاتبه وناقله وحكم الحجاب قد فصل بحمد الله أن لتركه حرمة و حساب و أما الجهاد فاني لا حديث لي فيه سوى قد علمت و علم الأنام أن الحكم فيه رديف لما دفق و ان سؤالك من قبلك قد سئل "ثم إن إجبت عن أسئلتي و ما أظنك فاعل ، أرجو أن لا تقول لي و كيف السبيل إلى ذلك؟ فإنك تعلم و أعلم و يعلم الجميع أن هناك من قرر و نفذ.
وان هذا لعجب سؤال من نقل عن لسان علماني أعوج و انا لرأي غير هذا لأحوج بل النية يا أخي مأجور صاحبها فما ترى في هذا ؟؟؟؟ أنية بأجر خير أم لا نية و جدت و لا أجر؟؟؟؟
هداني و هداك الله و الجميع الجميع و لا تنسى ما نصحت لك من حديبثي عن توقيعك
و الحق اذا ذكر أجيب فلا تغثضيب و الأخذ به من عزم الأمور
نيتشه؟؟؟ لو كان محمد عليه الصلاة و اله و صحبه و السلام لكان خيرا
و السلام