لماذا تمتنع الفتيات عن ارتداء الحجاب؟

[saifoune]

أوجب الله تعالى على المرأة الحجاب صونًا لعفافها، وحفاظًا على شرفها، وعنوانًا لإيمانها من أجل ذلك كان المجتمع الذي يبتعد عن منهج الله ويتنكب طريقه المستقيم: مجتمعًا مريضًا يحتاج إلى العلاج الذي يقوده إلى الشفاء والسعادة ومن الصور المؤلمة تفشي ظاهرة السفور والتبرج بين الفتيات وهذه الظاهرة نجد أنها أصبحت ـ للأسف ـ من سمات المجتمع الإسلامي، رغم انتشار الزي الإسلامي فيه، فما هي الأسباب التي أدت إلى هذا الانحراف؟

للإجابة على هذا السؤال الذي طرحناه على فئات مختلفة من الفتيات كانت الحصيلة: عشرة أعذار رئيسة، وعند الفحص والتمحيص بدا لنا كم هي واهية تلك الأعذار!

معًا نتصفح هذه السطور لنتعرف من خلالها على أسباب الإعراض عن الحجاب، ونناقشها كلاً على حدة



:: العذر الأول ::

قالت الأولى: أنا لم أقتنع بعد بالحجاب.(( مع العلم أن هذا الكلام شرك )))

نسألها سؤالين:

الأول: هل هي مقتنعة أصلاً بصحة دين الإسلام؟

إجابتها بالطبع نعم مقتنعة؟ فهي تقول: 'لا إله إلا الله'، ويعتبر هذا اقتناعها بالعقيدة، وهي تقول: 'محمد رسول الله'، ويعتبر هذا اقتناعها بالشريعة، فهي مقتنعة بالإسلام عقيدة وشريعة ومنهجًا للحياة.

الثاني: هل الحجاب من شريعة الإسلام وواجباته؟

لو أخلصت هذه الأخت وبحثت في الأمر بحث من يريد الحقيقة لقالت: نعم.

فالله سبحانه وتعالى الذي تؤمن بألوهيته أمر بالحجاب في كتابه، والرسول الكريم الذي تؤمن برسالته أمر بالحجاب في سنته.



:: العذر الثاني ::

قالت الثانية: أنا مقتنعة بوجوب الزي الشرعي ولكن والدتي تمنعني لبسه، وإذا عصيتها دخلت النار.

يجيب على عذرها أكرم خلق الله رسولالله صلى الله عليه وسلم بقول وجيز حكيم: 'لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق'.

مكانة الوالدين في الإسلام ـ وبخاصة الأم ـ سامية رفيعة بل الله تعالى قرنها بأعظم الأمور ـ وهي عبادته وتوحيده ـ في كثير من الآيات ـ كما قال تعالى: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً}[النساء:36].

فطاعة الوالدين لا يحد منها إلا أمر واحد هو: أمرهما بمعصية الله؟، قال تعالى: {وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا}[لقمان:15].

ولا يمنع عدم طاعتهما في المعصية في الإحسان إليهما وبرهما قال تعالى: {وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً}[لقمان:15].



:: العذر الثالث ::

جاء دور الثالثة، فقالت: الجو حار في بلادنا وأنا لا أتحمله، فكيف إذا لبست الحجاب.

لمثل هذه يقولالله تعالى: {قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ}[التوبة:81].

كيف تقارنين حر بلادك بحر نار جهنم؟

اعلمي أن الشيطان قد اصطادك بإحدى حبائله الواهية ليخرجك من حر الدنيا إلى نار جنهم، فأنقذي نفسك من شباكه، واجعلي من حر الشمس نعمة لا نقمة، إذ هو يذكرك بشدة عذاب الله تعالى يوم يفوق هذا الحر أضعاف مضاعفة.



:: العذر الرابع ::

أما عذر الرابعة فقد كان: أخاف إذا التزمت بالحجاب أن أخلعه مرة أخرى، فقد رأيت كثيرات يفعلن ذلك!!.

وإليها أقول: لو كان كل الناس يفكرون بمنطقك هذا لتركوا الدين جملة وتفصيلاً، ولتركوا الصلاة؛ لأن بعضهم يخاف تركها، ولتركوا الصيام لأن كثيرين يخافون من تركه .. إلخ .. أرأيت كيف نصب الشيطان حبائله مرة أخرى فصدك عن الهدى؟

قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب العمل إلىالله أدومه وإن قل. لماذا لم تبحثي عن الأسباب التي أدت بهؤلاء إلى ترك الحجاب حتى تجتنبيها وتعملي على تفاديها؟



:: العذر الخامس ::

وقالت الخامسة: أخشى إن التزمت بالزي الشرعي أن يطلق علي اسم جماعة معينة وأنا أكره التحزب.

إن في الإسلام حزبين فقط لا غير، ذكرهما الله في كتابه الكريم: الحزب الأول: هو حزب الله، الذي ينصره الله تعالى بطاعة أوامره واجتناب نواهيه واجتناب معاصيه، والحزب الثاني: هو حزب الشيطان، الذي يعصي الرحمن ويكثر في الأرض الفساد، وأنت حين تلتزمين أوامر الله ومن بينها الحجاب تصيرين مع حزب الله المفلحين، وحين تتبرجين وتبدين مفاتنك تركبين سفينة الشيطان وأوليائه من المنافقين والكفار. وبئس أولئك رفيقًا.



:: العذر السادس ::

ها هي السادسة: فما قولها: قالت: قيل لي: إذا لبست الحجاب فلن يتزوجك أحد لذلك سأترك هذا الأمر حتى أتزوج؟

إن زوجًا يريدك سافرة متبرجة عاصية لله هو زوج غير جدير بك، زوج لا يغار على محارم الله، ولا يغار عليك، ولا يعينك على دخول الجنة والنجاة من النار.

إن بيتًا بني من أساسه على معصية الله وإغضابه حق على الله تعالى أن يكتب له الشقاء في الدنيا والآخرة، كما قال تعالى: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى}[طـه:124].

وبعد، فإن الزواج نعمة من الله يعطيها من يشاء، فكم من متحجبة تزوجت، وكم من سافرة لم تتزوج وإذا قلت: إن تبرجي وسفوري هو وسيلة لغاية طاهرة، ألا وهي الزواج، فإن الغاية الطاهرة لا تبيح الوسيلة الفاجرة في الإسلام، فإذا شرفت الغاية فلابد من طهارة الوسيلة؛ لأن قاعدة الإسلام تقول: الوسائل لها حكم المقاصد.



:: العذر السابع ::

وما قولك أيتها السابعة؟ تقول: أعرف أن الحجاب واجب، ولكنني سألتزم به عندما يهديني الله.

نسأل هذه الأخت عن الخطوات التي اتخذتها حتى تنال هذه الهداية الربانية؟

فنحن نعرف أن الله تعالى قد جعل بحكمته لكل شيء سببًا، فكان من ذلك أن المريض يتناول الدواء كي يشفى، والمسافر يركب العربة أو الدابة حتى يصل غايته، والأمثلة لا حصر له. فهل سعت هي جادة في طلب الهداية، وبذلت أسبابها: من دعاء الله تعالى مخلصة، كما قال تعالى: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}[الفاتحة:6].

ومجالسة الصالحات فإنهن خير معين على الهداية والاستمرار فيها، حتى يهديها الله تعالى، ويلهمها رشدها وتقواها فتلتزم بأوامره تعالى وتلبس الحجاب الذي أمر به المؤمنات؟



:: العذر الثامن ::

وما قول الثامنة؟ قالت: الوقت لم يحن بعد وأنا ما زلت صغيرة على الحجاب، وسألتزم بالحجاب بعد أن أكبر وبعد أن أحج.

ملك الملوك زائر يقف على بابك ينتظر أمر الله حتى يفتحه عليك في أي لحظة من لحظات عمرك. قال تعالى: {فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ}[الأعراف:34].

الموت لا يعرف صغيرة ولا كبيرة، وربما جاء لك وأنت مقيمة على هذه المعصية العظيمة تحاربين رب العزة بسفورك وتبرجك.



:: العذر التاسع ::

جاء دور التاسعة: فقالت: إمكانياتي المادية لا تكفي لاستبدال ملابسي بأخرى شرعية.

وهذه نقول لها في سبيل رضوان الله تعالى ودخول الجنة يهون كل غال ونفيس من نفس أو مال.



:: العذر العاشر ::

وأخيرًا قالت العاشرة: لا أتحجب عملاً بقول الله تعالى: {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى:11]، فكيف أخفي ما أنعم الله به علي من شعر ناعم وجمال فاتن؟

وهذه تلتزم بكتاب الله وأوامره ما دامت هذه الأوامر توافق هواها وفهمها، وتترك هذه الأوامر نفسها حين، لا تعجبها، وإلا فلماذا لم تلتزم بقوله تعالى: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا}[النور:31]، وبقوله سبحانه: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ} [الأحزاب:59]. إن أكبر نعمة أنعم الله بها علينا هي نعمة الإيمان والهداية، فلماذا لم تظهري وتتحدثي بأكبر النعم التي أنعم الله بها عليك ومنها الحجاب الشرعي؟
__________________

[l^__^l]

جازاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك

[Ricard'O]

::
قالت الأولى: أنا لم أقتنع بعد بالحجاب.(( مع العلم أن هذا الكلام شرك )))

هاأنتم قد إخترعتم نوعا جديدا من الكفر! لا سامحكم الله على كل إفتراء على الدين إقترفتموه و أنتم تعرفون الحقيقة!

[mannishboy]

Envoyé par saifoune

قال تعالى: {وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا}[لقمان:15].

لا أريد الخوض مجددا في هذه المتاهة ولكن عوض أن تنقل ما تستهلكه من مواد دون تعقل ولا تمحيص ، كان الأجدر بك تصحيح خطأك باعتباره يمس آية من كتاب الله . مما يدل على عدم إعمال الرأي أو التأمل أو الملاحظة لديك أو لمن شكر دون علم .

يقول تعالى : و إن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم ....

الله يهدي .

[l^__^l]

من اجتهد و أصاب فله أجران و من اجتهد و لم يصب فله أجر واحد و سبحان من لا يخطىء

وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

الأية صحيحة و لكن أخطأ صاحب الموضوع في اسم السورة و هي سورة العنكبوت آية 29
والأولى لمن يصلح ألا يتجنى على صاحب الموضوع بالأحكام المسبقة فكلنا بشر وكلنا خطاؤون

[mannishboy]

من الأجدر قراءة و دراسة الموضوع قبل نقله لهذا المنتدى . في بعض الأحيان أحس أن بعض فروع المنتدى نسخة لمنتديات أخرى طائفية.
بالله نقصولنا مل Copier / coller

. و خاصة من غير ما تثبتو .

[saifoune]

Envoyé par l^__^l

من اجتهد و أصاب فله أجران و من اجتهد و لم يصب فله أجر واحد و سبحان من لا يخطىء

وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

الأية صحيحة و لكن أخطأ صاحب الموضوع في اسم السورة و هي سورة العنكبوت آية 29
والأولى لمن يصلح ألا يتجنى على صاحب الموضوع بالأحكام المسبقة فكلنا بشر وكلنا خطاؤون

جازاك الله الف خير

[mimomama]

ربي يهدينا الكل .فريضة الحجا ب واضحة و صريحة في القرآن والسنة .اللهم ثبت الملتزمات به واهدى من تكاسلت عنه .آمين

[shiimera]

لأنهن احرار !!!

[tunisienne29]

آسفة صديقتي لن تدوم هده الحرية حتى و ان كانت موجودة في الدنيا فلن تجديها يوم القيامة ، يوم الحساب ، لن تكوني حرة بين اختيار الجنة أو النار بل عملك في الدنيا هو الدي سيحكم عليك

[Ricard'O]

Envoyé par shiimera

لأنهن احرار !!!

جازاك الله الف خير

[anis.1978]

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً مُّبِيناً

الأحزاب 36

ألا حظ أن البعض هنا يتبع المقولة خالف تعرف ...
و يريدون لفت الأنظار بتحاليل غريبة و شادة....أتقوا الله
الدين في البعض من الامور كان واضحا و جليا و لا يحتاج الى تأويل أو اجتهاد بل وجب فيه القول سمعنا و أطعنا

[mannishboy]

Envoyé par anis.1978

و يريدون لفت الأنظار بتحاليل غريبة و شادة....أتقوا الله

و الله يا أخ العرب لا أرى غريبا عن هذا البلد إلا ما تدعونه من طائفية .

Envoyé par anis.1978

الدين في البعض من الامور كان واضحا و جليا و لا يحتاج الى تأويل أو اجتهاد بل وجب فيه القول سمعنا و أطعنا

بالله يا أخا العرب أجبني صراحة ، ألا تعتقدون أن الجهاد في فلسطين واجب ؟
بالله عليكم كونوا قدوة لنا و أرونا ما أنتم فاعلون ، لماذا تتهاونون عما تعتقدون أنه فريضة ، لماذا لا يذهب كل من ينظر لهذا الفكر للقتال هناك ، هؤلاء الذين يفتون بوجوب ذلك لماذا يتهاونون عنه.
أنتم لا مراد لكم من إدعاءاتكم سوى تكفيرنا ،
ثم إن إجبت عن أسئلتي و ما أظنك فاعل ، أرجو أن لا تقول لي و كيف السبيل إلى ذلك؟ فإنك تعلم و أعلم و يعلم الجميع أن هناك من قرر و نفذ.
ما أكثر خطبكم و ما أندر أفعالكم .

[saifoune]

[quote=mannishboy;498092][/right]
[/left]

و الله يا أخ العرب لا أرى غريبا عن هذا البلد إلا ما تدعونه من طائفية .

[/right]

بالله يا أخا العرب أجبني صراحة ، ألا تعتقدون أن الجهاد في فلسطين واجب ؟
بالله عليكم كونوا قدوة لنا و أرونا ما أنتم فاعلون ، لماذا تتهاونون عما تعتقدون أنه فريضة ، لماذا لا يذهب كل من ينظر لهذا الفكر للقتال هناك ، هؤلاء الذين يفتون بوجوب ذلك لماذا يتهاونون عنه.
أنتم لا مراد لكم من إدعاءاتكم سوى تكفيرنا ،
ثم إن إجبت عن أسئلتي و ما أظنك فاعل ، أرجو أن لا تقول لي و كيف السبيل إلى ذلك؟ فإنك تعلم و أعلم و يعلم الجميع أن هناك من قرر و نفذ.
ما أكثر خطبكم و ما أندر أفعالكم .

.الجهاد الأكبر هو جهاد النفس و الجهاد الي تحكي عليه في فلسطين يا "ماكش بوي" هو الأصغر و ثاني ما يجي كان بعد لول.و لول صعيب علا خاطرعباد كيفك مازالو موجودين;....
الجواب الي رجعتو ل أنيس ينم عن ضعف في الشخصية و عدم الثقة في النفس:thumbd own::l augh1:

[anis.1978]

Cita